迷失禁果

力克一()生中的三个阶段，都从性开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成年()迷失自我，犯上填补不了的错。在肯雅长()大的他，每个人()生交叉点，都似乎遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当()与夏娃故事，衬托于不同()时空之下，成为导演一次试验习作。影片包()含了四组()人物的()四组故事--如果那叫故事的话：赤身露体的一()名黑种男人与一名白种女人在荒野丛林搬演亚当和夏娃的事迹；不到()二()十岁年纪的两位男孩女孩在一个让人感到别扭的时机和场合尝试x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休假的()尼克，他不时被孩提()时候的经验（特别是恐慌的经验()）所袭扰；摇身一变，尼克成了一名()到北非出差的电视制片()人，我们看到，尼克手下的一名男()组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩，而且，他还累及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女友有个失散的双胞()胎姐妹 ，这些事怎么都乱七八糟的啊，我甚至无法将故事的内容重组清楚。不仅单位故事与单位故事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼应对称，连单个故事内部也是不要前因()后果，观众不知道角色何以如此()这般，也别想知道他（她）下一步又会如此哪般。唯一可以肯定并把它们拉拢到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原()罪观念和()殖民地经验的再解重读：现代的青年男女的越轨举动应当()与"活在"混沌初开时的亚当与夏()娃的传说存在对应关系，去到乡间()的夫妇的渡假生活仍在()为文明社会带来的"罪梦"所侵蚀;，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当()一回亚当，而且，一对殖民地()出身的双胞胎在被送到白人社会反而离散，撞死土著男孩及由一名白()种女人去被杀偿()命，都让人觉察到了背后的作者的歉疚自责之心。如果这就是作者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的表达方式是适切的吗？这里()的言说太文饰了，就像一个有教养的()倨傲的贵族，既使自我批评()承认错误也()要拿腔()做势文过饰非，难免让广大群众伤透了脑筋。很想()说什么，说时也隆()重其事，可结果都嘀咕了些什么()人们难以揣度，这也是当代文化的失语症症状之一吧。